提高领导干部素养系列谈
人民日报评论部  

学点哲学，洞察大势?

       今日中国，各种思潮竞逐，你方唱罢我登场；各种观点纷纭，乱花渐欲迷人眼。思想是行动的先导，认识是前进的指南，作为领导干部，要花繁柳茂处拨得开、雨骤风狂时立得定，正需要学一点哲学。 
       “往何处？为什么？怎么走？这就是哲学的一切。”一位古罗马哲学家曾如此定义。哲学不仅回答人生的命题，也在不断发现决定历史与社会走向的河床。既有本体论的思考，也有认识论的探讨，更有方法论的总结，至大无外的哲学，一言以蔽之，正是认识与改造世界的思维武器。思考人生价值、把握社会脉动、寻求永恒真理，学哲学、用哲学，是领导干部的基本功。正因此，习近平总书记才要求各级领导干部，“要原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领”。 
      处身当前，学点哲学的意义更为昭彰。很少有哪个时代像我们这个时代一样，主流与支流如此纠结，现象和本质如此复杂，特殊与普遍又如此微妙，领导干部可说时时事事都面临哲学的考题。比如，“邻避效应”看似普通，却有个别利益和公共利益的碰撞；“钉子户”诉求表面简单，也需主要矛盾与次要矛盾的辨析。改革发展过程中，不管是群众的教育、医疗、养老，还是国企改革、简政放权，无不有主有次、有源有流、有点有面，如果没有哲学的系统论、过程论、矛盾论思维，怎么胸怀全局、洞察大势，主持好一个领域的工作，领导好一个地方的发展？ 
      领导力首先体现在思想力，正如西谚所说，“在亚历山大胜利的根源里，人们总能找到亚里士多德”。一个问题怎么看、一件事如何处理，用哲学的眼光去分析，就能全面把握、准确判断、抓住本质，避免片面性和盲目性。所以，有的人不为表面现象所惑、次要矛盾所扰，切中要害、久久为功——如山西右玉十八任县委书记一张蓝图、一个目标，让不毛之地变成塞上绿洲；而有的人则模糊了人生价值、迷失了工作方向，急功近利者有之、胡乱作为者有之、得过且过者有之。可以说，哲学的素养决定了你的认识，而你的认识决定了你的方向、你的行动，决定了你能达到什么样的境界。 
      遗憾的是，现在一些领导干部说起哲学，要么认为是虚无缥缈的“纸上谈兵”，解决不了实际问题，更遑论带来什么好处，因而轻视了哲学；要么认为哲学就是模棱两可的“心灵鸡汤”，找点浅显的人生道理，求点暧昧的心理安慰，因而误读了哲学；甚至看重的是脸厚心黑的“官场秘笈”，热衷于总结诡辩之术、成功权谋，因而扭曲了哲学。这样的认识，不仅让个人言语乏味、观点陈旧，更可能患得患失、目光短浅，最终碌碌无为甚至误入歧途。 
       “提高战略思维能力、综合决策能力、驾驭全局能力”，这是习近平总书记对领导干部学哲学的要求。学点哲学，因视野宏大而观照全局，因反思自省而清醒深刻，为领导干部的政治素质提供认识论的基础；学点哲学，因逻辑分析而条理清晰，因辩证思考而头脑灵活，为领导干部的能力素质提供方法论的基础；学点哲学，因坚守初心而果断坚毅，因憧憬理想而满怀信仰，为领导干部的人格素质提供人生观的基础。王国维曾撰文：“以功用论哲学，则哲学之价值失。知识之最高之满足，必求诸哲学。”如果说哲学有一种“无用之用”，那么这正是让你不会偏离航向、陷入偏执、囿于狭隘的力量。 
      关于哲学，黑格尔有一个诗化的比喻：“哲学就像密涅瓦的猫头鹰一样，它总是在黄昏时起飞。”的确，哲学是经验的升华、是实践的结晶。学点哲学，领受这“时代精神的精华”“文明的活的灵魂”，领导干部会有更高的站位、更开阔的视野、更精彩的人生。 
                                                                                                                   （选自 2014 年 6 月 30 日《人民日报》）

读点历史，开阔视野

       “欲知大道，必先为史”。从五千年文明史、百余年近代史阐述 “中国梦”，以“徙木立信”论八项规定的作用，借“霸王别姬”说不良作风之害，引“治大国若烹小鲜”思为政之道，重申二战教训明世界和平之要……党的十八大以来，习近平总书记等领导同志在治国理政实践中，展现出宽广的历史视野、深邃的历史眼光。 
      对各级领导干部而言，读史以明智、知古而鉴今，不断增强历史素养，同样是修身励志、谋事创业的内在要求。 
      马克思曾经说过：我们只知道一门惟一的科学——历史学。历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录，是最好的老师。古往今来，一切有为的治理者都明白“不知过去，无以图将来”的道理，一代代优秀共产党人更是把通晓“从孔夫子到孙中山”、以史为鉴开辟未来作为政治自觉。对领导者而言，工作综合性、系统性强，必然要求学习多方面知识，其中历史是必修课。不管处在哪个层次和岗位，领导干部都应该读点历史，才能开阔视野、加强修养、提升能力。 
      历史是一面镜子，不仅鉴照过往，也拷问当下。现实中，许多领导干部研读历史经典，看成败、鉴是非、知兴替，以求温故而知新、彰往而察来。但也有一些人读历史，总跳不出帝王将相的“宫斗”、才子佳人的情仇，或是把历史视为权谋术、厚黑学、潜规则等的大杂烩，在谋人不谋事、信权不信法等逻辑中越陷越深。对历史的误读误用，其为害之烈，甚至比轻视历史更甚。 
      正如一部红楼梦，在不同的人眼中呈现各异，历史也是这样。然而，如果不相信“人心向背定兴亡”的铁律，何以透过风云变幻通古今之变？如果囿于个人私利的一亩三分地，又怎能理解“为官一任，造福一方”的追求？所谓“留取丹心照汗青”，读史需要情怀，学史折射境界。通过历史来寻求内心信仰、明确前行方向，正是历史素养的真谛所在。 
      未来学家阿尔文·托夫勒说：如果我们不向历史学习，我们就将被迫重演历史。历史潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。越是剖析骄奢淫逸而败政的教训，就越能疾感今天反“四风”的迫切；越是反思苏共长期停滞僵化的历史，就越能增强深化改革的自觉；越是看清以权谋私、腐化堕落的长远危害，就越能理解“三严三实”的要求。不管是涉猎历史知识，还是把握历史规律，只有秉持一颗公心、怀着一片赤忱，领导干部才能从浩如烟海的史书中，读出“先天下之忧而忧”的历史担当、读懂“一枝一叶总关情”的民本情怀、读透“执古之道以御今之有”的政治智慧。 
      历史不是尘封的记忆，也不是埋没于故纸堆的故事。毛泽东同志说过，“读历史的人，不等于是守旧的人”。领导干部学习历史，是为了创造新的历史，重在以史资政、古为今用。正如习近平同志指出的，具有历史文化素养，最重要的是具有历史意识和文化自觉，即想问题、作决策要有历史眼光，能够从以往的历史中汲取经验和智慧，自觉按照历史规律和历史发展的辩证法办事。比如，不追求一时显绩，多下打基础、利长远的苦功；不依赖个人主观，多做察实情、汇民智的工作。“掌上千秋史，胸中百万兵”，读史要取其精华、去其糟粕，更要不读死书、经世致用，才能做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。 
     有句话说得好：你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。今天的中国，正处于千年未有的大变革中，从全面深化改革蓝图的落实，到推进治理现代化的考验，再到破解种种现实问题矛盾，各级领导干部格外需要镜鉴启迪，格外需要从历史这部教科书中汲取继往开来的力量。站立在 960 万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，不断提升历史素养、增厚历史底蕴，我们就能在“具有许多新的历史特点的伟大斗争”中，写下勿忘昨天、无愧今天、不负明天的雄浑篇章。  
                                                                                                                            （选自 2014 年 7 月 4 日《人民日报》）

懂点科学，锤炼思维

       微信悄然流行，改变即时通信格局；智能手机异军突起，让移动互联更加精彩；嫦娥携玉兔登月，激发人们对天上宫阙的无尽遐思……没有哪个时代像今天这样，科学以如此贴近生活的姿态，深刻地影响着个人与社会的发展。 
       走过“师夷之长技以制夷”的洋务运动，高举“德先生”“赛先生”的思想启蒙大旗，自从现代科学随着西风东渐传入中国，我们就对科学技术饱含热情。犹记毛泽东同志信心满怀：“科学技术这一仗，一定要打，而且必须打好。”及至今日，“科学技术是第一生产力”的理念已深入人心。然而，一些领导干部仍心存疑虑：专业的科学知识，与日常工作究竟有何关联？领导干部真的需要懂点科学吗？ 
       的确，落实民生政策、改善基层治理、疏导社会情绪、化解社会矛盾，乍一看都无需太多现代科技的专业知识。于是乎，在一些人那里，科学变成了“物”的哲学，而社会管理者则只是致力于“人”的学问。这种直线式的思维、功利化的视角，看似有理有据，实则谬以千里。 
       从转基因食品到环境安全，从“垃圾场不要建在我家后院”的邻避效应，到对二甲苯（PX）化工项目辗转各地引发的群体性事件，现代社会的很多矛盾都与专业性的科学问题产生关联。就拿屡屡发生的对二甲苯项目冲突来说，信息公开不足、官民互动缺失固然是重要原因，但是科学常识匮乏、科普工作不够也是重要背景。不同群体的利益诉求各不相同，领导干部如果不具备充足的科学知识，以其昏昏使人昭昭，如何最终获得信任、求得共识？ 
       作为一种知识体系，科学确有其专业边界，但是作为一种思维方式，科学又岂受范围限制？尤其对手握公权力的领导干部而言，科学思维不仅是认识世界、分析问题、做出决策的基本方法，更是充实心灵、塑造品格、坚定信念的精神资源。一些领导干部不信马列信迷信，不问苍生问鬼神，痴迷于烧香拜佛，热衷于堪舆风水，被王林之类“大师”弄得迷迷糊糊、神魂颠倒，导致信仰失坠、信念动摇、道德滑坡，不能不说与缺少科学思维大有干系。 
       恩格斯说过，“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维”。在这个“科技改变世界”的时代，学习科学知识、锤炼科学思维，是领导干部的基本素养。懂点环境知识，应对“环境敏感期”的挑战就能多一份从容不迫、少一点慌不择路；关注技术前沿，促进创新驱动、推动转型升级就会更具前瞻性和预见性；把科学思维融入工作流程，就会多一些实事求是、尊重规律，少一些拍脑袋的随意、一言堂的傲慢，从而切实提高科学执政和科学决策的水平。事实上，掌握科学知识，也是回归常识、敬畏自然的过程；运用科学思维，也会体现为尊重程序、遵守制度。而这，不正是治理能力现代化的要求吗？ 
       更应看到，科学也是一种社会文化。我们常说，“创新驱动发展战略决定着中华民族前途命运”，但如果社会的管理者对科学一窍不通，整个社会也不能形成尊重科学的心理基础，那么学有专攻的专业人士如何独善其身，科技创新又如何能破浪前行？“党是全社会的表率，领导干部又是全党的表率”，领导干部带头尊重科学、学习科学，就能将科学精神遍洒社会，在全社会涵养学习科学知识、崇尚科学精神、锤炼科学思维的文化土壤——只有这样的土壤，才能孕育科技创新的兴旺生长。 
       “自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用……过去哪一个世纪能够料想到有这样的生产力潜伏在社会劳动里呢？”马克思曾这样慨叹科学技术的伟力。回望历史，正是科学开辟了整个世界的现代化蓝海，开启了人类前所未有的文明高度。今天，在改革攻坚的深水区，我们闯关夺隘不能没有科学知识，更不能缺少科学思维，学科学、用科学，正该成为领导干部的基本素养。 
                                                                                                                           （选自 2014 年 7 月 9 日《人民日报》）

看点国学，涵养底蕴

      “欲穷千里目，更上一层楼”，“一花独放不是春，百花齐放春满园”……不久前，习近平主席在韩国访问时信手拈来引用古诗，比喻中韩关系发展会有新机遇、新境界，阐释友邻之国应该同舟共济、携手共进，生动自然，又深刻有力，引发媒体聚焦解读。实际上，只要稍微留心就会发现，此前习近平同志许多讲话都会融会经典、不落痕迹，不仅给人思考启迪、让人印象深刻，也以厚重的国学根底，向世界展示中华文明的源远流长与中国领导人的文化修养。 
       多看点国学，能滋养一个民族的精神气质。记得20多年前的一个傍晚，著名学者季羡林应邀为北大学生讲讲“国学”，一个在当时颇显冷僻的题目。季羡林劝同学们找一个小教室，以免人太少，“面子不好看”。出人意料的是，能容下400人的报告厅，连台阶上都挤满了人。在当时“商品经济”刚刚兴起的中国社会，这让季羡林热泪盈眶，认为大家对国学的热爱“顺乎人心，应乎潮流”。的确，作为中华文明的观念载体，国学在一代人的时间里花开满树，标示着中国作为文明型国家崛起之后的“精神还乡”。 
       随着时代的发展进步，很少再有人视国学为“封建糟粕”。在很多领导干部的办公室，都摆放着成排的古典名著，然而，摆了不等于读了，更不等于懂了。一些领导干部学历不可谓不高，能力不可谓不强，但总让人感觉缺了点修养，少了分厚度。一些领导干部在对外文化交流中，当别人侃侃而谈荷马、西塞罗等他们传统中的“国学”时，竟腹中空空不知何以应对。以这样的素养，如何成为文明的担纲者，又如何成为核心价值观的承载者？ 
       国学不是摆几本线装书和假古董，也不是穿套汉服或唐装，更不是风水、堪舆、预测之学。通过去芜存菁，国学中的精华不仅属于中国，也属于世界。事实上，早在17、18世纪，中华文化就已是欧洲宫廷中的时尚，文化巨匠伏尔泰根据《赵氏孤儿》改编出戏剧《中国孤儿》，在巴黎上演后轰动一时。时下“汉语热”持续升温，孔子学院落户世界各地，也展示着中国文化的迷人魅力。这份宝贵的遗产，更应该成为党员领导干部砥砺情操、促进人格修养的宝库。孔子“登泰山而小天下”的视野，贾谊“察盛衰之理，审权势之宜”的智慧，苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达……国学传统中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策，当是领导干部修齐治平的优秀教材。 
        正如学者所说，中国传统需要“创造性转化”。领导干部学国学，应该用知古鉴今的学习立场、多元开放的文化心灵，汲取传统经典中奔腾不止、自强不息的进取意识，并用之于当代社会。习近平同志多次强调，优秀传统文化书籍“其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空”，在他看来，“读优秀传统文化书籍，是一种以一当十、含金量高的文化阅读，可以提高人文素养，增强对人与人、人与社会、人与自然关系的认识和把握能力，正确处理义与利、己与他、权与民、物质享乐和精神享受等重要关系”。实际上，古代经典处理的都是当时的时代问题，以“删诗讲易作春秋”而奠基国学的孔子，思考的就是如何在变革社会重塑政治秩序与心灵秩序。在捧读典籍的时候，领导干部也应该带着强烈的现实感。比如，如何在市场化和城市化的进程中，在变动不居的社会格局和观念冲突中，重新阐发传统中仁与信、和合与大同等理念，使之成为当代的文化态度？ 
      领导干部多看点国学，不只是提高自身素养，更将为推动国学走进普通民众做出表率。钱穆有言：一国之国民，对本国以往历史应略有所知，并怀有“温情与敬意”。国学中蕴含着中国人的一整套价值观和世界观，涵括了一个独特而温润的精神世界，而我们时代的文化自信和民族精神，也应该由此生发。衡量一个国家的文化底蕴，重要标准就是看其如何面对自己的传统，这应该由领导干部率先垂范，看点国学，涵养底蕴文气、善养浩然之气，才能在新的历史条件下，更好地理解传统中的智慧和我们的使命，返本开新，从文化复兴和文明再造的高度，开创属于我们自己的未来。