发布人:黄思如 发布部门:教研室 发布时间:2025-03-19 11:18:10 点击率:929 【打印文章】
2025年 3 月 18 日,语文组陈志宏教师在高一(13)班开展了一场别开生面的戏剧单元公开课。本次公开课以“悲剧的生命呈现与价值”为主题,通过对比阅读《窦娥冤》《雷雨》《哈姆莱特》三部经典悲剧,引导学生深入探讨悲剧的美学价值与社会批判意义,课堂设计巧妙,互动热烈,赢得了师生们的广泛好评。
一、多维任务驱动,剖析悲剧内核
公开课伊始,陈老师以鲁迅对悲剧的定义“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”为切入点,布置了“人物自述”写作任务。学生们分别从窦娥、鲁侍萍、哈姆莱特的视角,以第一人称讲述了各自“有价值的东西” 被毁灭的过程。通过表格对比三位人物的性格、遭遇与结局,学生们清晰地梳理出 “热爱生活 — 遭遇罪恶 — 价值毁灭 — 引发净化” 的悲剧脉络。
在 “理解剧作家创作意图” 环节,课堂围绕三组经典台词展开讨论。窦娥对“天地不公”的控诉、鲁侍萍对 “命运无常”的嗟叹、哈姆莱特对“生存还是毁灭”的哲思,引发了学生对悲剧归因的深入思考。学生们发现,三位剧作家虽身处不同文化背景,却共同揭示了个体在命运、社会与人性困境中的挣扎。
二、跨文化比较,凸显悲剧共性与差异
在 “分析戏剧冲突” 活动中,学生们通过分组讨论,总结出《窦娥冤》中“个体与社会制度的对抗”、《雷雨》中“伦理冲突与阶级矛盾”、《哈姆莱特》中“生存哲学的内心挣扎”。教师进一步引导学生关注三部作品的批判维度:关汉卿直击封建司法腐败,曹禺揭露封建伦理桎梏,莎士比亚则剖析权力异化对人性的腐蚀。
针对 “悲剧能否避免” 的辩题,课堂展开了激烈辩论。学生们通过 “假如窦娥……” 的假设推演,深刻理解了恩格斯提出的 “历史必然要求与现实不可能实现” 的悲剧本质。教师特别引入明代《金锁记》的改编结局,通过对比分析,强调了悲剧对现实批判的不可替代性。
三、创新教学形式,激活经典文本
本次公开课突破传统讲授模式,采用 “角色扮演 + 思辨讨论 + 跨文化比较” 的多维教学法。学生们通过演绎窦娥的三桩誓愿、周朴园与鲁侍萍的重逢场景,身临其境地感受悲剧人物的情感张力。在 “悲剧美学” 环节,教师结合黑格尔理论,引导学生从“审美超越”与“道德净化”的角度重新审视经典,将文学赏析提升至哲学思辨层面。
评课环节,老师们一致认为:通过联读三部跨越时空的悲剧,我们不仅要让学生掌握文学分析的方法,更要培养他们对人性、社会的深度思考。悲剧的价值在于唤醒良知,这正是当代青少年需要汲取的精神力量。
本次公开课通过创新性的教学设计,成功搭建起中西文学对话的桥梁,让经典悲剧在当代课堂焕发新生。这种 “沉浸式” 的学习体验让学生对悲剧的内涵有了更立体的认知,也激发了他们对传统文化与世界文学的浓厚兴趣。
图文:高一语文组
责编:高先宏
审核:张立东