虚实

高二12班 孙好好

很多时候，历史并不都是我们想象中的那样真实客观。

套用书中的一句话:“如果现在问一个美国人为什么爆发内战，他八成会回答你：为了解放黑奴。”

但似乎在真正的历史中，解放黑奴是仅是美国独立战争胜利的一个“附赠小奖励”，并没有重要到必须为其开战的程度。这历史的真相在后续的那些虚实变化中成了哈哈镜中的扭曲幻影，再看不清它的本来模样。

独立战争是这样，林肯也是这样。在我的印象中，林肯应该是个坚持自我，拥有“超我精神”的完美人物。但在看了他的传记之后，我发觉，自己并不了解这位熟悉的陌生人。阅读之前，我不曾了解他的生平，也只从一些素材书中了解到：他父亲是个鞋匠。之后，我发现我自己又被那些“心灵鸡汤”给骗了，林肯的父亲是猎人，而非鞋匠。

这位名垂青史，光荣伟大的绅士内心有着后天形成的深沉忧郁，即使他那卓越的幽默感也没有办法帮到他分毫。没错，他在政治上确是位伟大的领袖，但从家庭上看，这位本应头顶光环、享受赞美的总统先生突然间变得值得同情又值得钦佩——爱情的失败让他变得亲切近人，仿佛是邻家失意的大叔。人们这时会猛然发现：原来，亚拉伯罕.林肯并不只是一个领导者，他同时还是一个饱受妻子刁难的丈夫，一位对孩子百般宠爱的父亲，一个普通人。

这是卸下后人为他戴上的假面之后，最贴近现实的他。至于真相，它只属于林肯的时代，早已随他一起沉寂于历史长河中，再无法复刻出来。

虚实不可分割，它们协力为我们创造出了一个个形象：枭雄曹操、悲剧中的哈姆雷特、乐于助人的雷锋、为爱迷失的盖茨比。他们中有的是被虚构出来的，有的则是取自真实历史，但他们似乎有一个共同的特点：虚实交融。

这样一看，那些宣称“一定要找出历史真相”的言论听起来就免不了有些幼稚——虚实本就浑然一体，像是佳肴与调料，离了哪一方都对不上味儿。

这让我不禁想到两千多年前，在这片神州大地上，一位先生提出的观点：中庸。

或许，虚实到底怎样并不重要——与其盲目将其区分开来，不如从中学到点什么来的有意义。