过生活一样读历史

高二（21）班  陆辛雅

说起唐诗，我们一定会想到三位大家：李白、杜甫和白居易。可以说，他们的作品无论从数量还是质量上来看，都处在中国诗史的顶峰，空前绝后。可是，要知道白居易、李白和杜甫并非同一个时代的人。他么之间的关系就如同我们和鲁迅的关系，时间跨度是相似的。对于白居易来说，榜样的影响可谓无处不在。“穷时忧黎源，济时肯杀身”也早已生头进白居易的性格中。其实，从古人的人生经历、性格思想中找到认同，并同于反哺自身，塑造完整的个性。在学习与评价中寻找人生之道的做法。从古至今，无论飘荡过多少悠悠岁月，甚至在文化价值的巨大差距中也是大致相似的。

我们如何去评价一位历史人物？现如今大多的人物传记都喜欢从人物对人类发展进步，或是一个国家的建互与传统有其极大贡献的角度切入。孔子为中国千年传承的文化传统与意识形态奠定了基础。毛泽东建立新中国，米开朗基罗、贝多芬，他们创作了不朽的杰作。居里夫人、各诺贝尔奖获得者，他们为科学事业和人类发展尽到了自己的努力。拿破仑的赫赫战功，华盛顿、罗斯福……我去图书馆查尽了各种新版的林肯传，封面也基本都是“……领导了拯权联邦和结束奴隶制度的伟大斗争，是最受人敬仰的总统之一……”。这所有的一切仿佛都在说明，只有足够成功的人才值得丰碑立传，才够资格受人敬仰。才全被后人铭记学习。而到最后，我不知道人们最终记住的到底是创造成就人的人格魅力，还是贡献本身，是英雄的伟大人性和高尚的意志品质所折服，被苦难的经历和心酸的抗争所打动而记住了他的功勋还是因为功勋的耀眼记住了英雄的名字？

林肯去世后，他的儿子塔徳曾这样说：“爸爸现在真的在天堂吗？如果真是这样的话我就高兴了，因为他在这生活得并不快活”。林肯的一生如山头一株杨柳，落日一寄孤舟，尽慢深深地有犹豫，甚至天空快要逼近头顶，让人透不过气来“直面挫折不屈不挠”只是简单的几个字，但是人生从来就不简单，而林肯的一生更是苦难的大集合恶。我们从小就被教育，只有经历了艰难困苦才能获得成功，我们因此记住了司马迁，但是苦难究竟是何滋味？人有惰性，可以说我们一直生活在潜意识不愿改变的舒适区内，那些我们熟知的人物所经历的一切带给身心的打击究竟多么使人万念俱灰，我们无法想象，当他们战胜内心的种种恐惧、悲戚、失望劳累时所展现的人性的光辉有多么闪耀，令我们为之倾倒。对于林肯早年的贫困，似乎并不值得一提，爱人的离去使她精神崩溃，矛盾的婚姻、坎坷的仕途，而林肯给人的形象一直是从容淡定，冷静而不是温和，他将所有的苦难吞下，向众人展现他的坚毅品质，或许连他自己也不知道，者被吞下的苦涩也改变了她的外貌，一双眼睛明亮却藏不住哀愁，苦难永远打不垮一个人，只会改变她，就像沙漠里的风蚀菇，注定不会有江南水乡山川的奇丽秀美。

这时的林肯，不再是人类历史长河的一位巨人，而作为一个普通人，她在面临人生时所做出的选择。人类文明五千多年，我们一直在赞颂自己什么？人性的光辉亘古不衰，人类的骄傲、人的意志、人永不屈服，人一直对未来抱有希望，人热爱生活，所有这些属于人的品质，都被人民的洪流所承载。未来的种子在当下人民的手中。林肯的传奇，那些人类历史上的奇迹不是碰撞而来的，我们敬仰那些壮观的历史更要明白，所谓英雄、成功、不朽只是结出的果实，而这些种子每个人都一颗。那么如果我们回到最初的问题，如何去评价历史人物，我们不妨从历史、人类、贡献等宏观思维上撤下来，卸下英雄的光环，而是作为一个人的角度，从个性、情绪、选择等方面观察他们在日常的每一天对待人生的态度与方法。如果一个人喜欢理性看历史而却感性的生活，宏观笼统的分析问题，却细腻，个性的面对生活，历史与现实割据太远。其实上一秒的生活就是历史，历史人物的心路、经历就如我们一样面对人生的感性的敏感像过生活一样读历史，或许这样我们才能在斑斓的历史画卷中得到真正的启示，真正认清自我，为前方的路开启明灯。在路上赏风景，等待属于自己的彗星出现，狂风乍起的时刻。