古时候人们总尊老师为先生。先生者，尊也，然而现在却不常见了，文雅的称呼逐渐被老师这个行业化的名词取代。可想来，高一的语文老师崔纪华，每每提起，总是要加个先生的后缀。

崔先生略胖，发际稍高，年龄约莫五十上下，或操些口音。教语文时，总会不自觉，即兴吟起古诗文，有时还会唱起调子，其情景仿佛犹在眼帘，极为深刻。

先生爱诗篇，爱文化。中国人的朦胧里总会有着诗词曲的情怀楔子，可似乎少有人能体现出来，小时候读起鲁迅的文章，总感觉寿敬吾老先生“玉如意指导倜傥”是一种造作的格调了，语文老师似乎更喜欢中规中矩地捧着书本听别人念起，偶尔忘情，也只是随心和上一句，或点头称赞。可崔先生是真能够“手之舞之足之蹈之”的，一直记得毛泽东沁园春那首，他连点三人，总是大斥少格调，干脆自己垂范，前两句还是拿着书，到了“欲与天公试比高”，便不自觉放下书，边走边颂，再后来，到了下阕的“只识弯弓”，声调便不自觉上来，双手擎起，仿佛捧起高亢的灵魂，浑然有力地顿挫疾声，丹田也沉淀了。下面的同学也纷纷侧目，不自觉根据他的调子划出重点，也是心潮澎湃了，后两句更是齐声随咏“数风流人物，还看今朝！”词篇结束，还不能平息。后来，班上也常有人学起这几句。

先生有文采，更是性情人。老师不论今古，多是以应试为重，古之科举，今之高考，有把课堂引到课堂以外的，回味过来，便仿佛大过失了，慌忙打住，生怕多说一句。可先生不，谈到了，便要说完，说到尽兴，说到有共鸣，说到起作用为止。先生讲《过秦论》，便揪住别人所怯于讲的为肯綮，讲到无惑，一串引出了《史记》的四篇世家，战国策，等等，把繁琐的进程扒开了揉碎了，宛若庖丁解牛，细细斟酌推敲，又抿上一口茶，把课文的主旨从人到国，细细品味。一篇长赋，本是佶屈聱牙，荒谬之至，经他一讲，深有嚼劲。先生常说，语文重在立人，次在立言。他常常谈到课外的风骨见闻，有时分享小说，视频，以此劝勉大家多拓展，多思考，多修身。

古人说先生，是一种仪式，“一日为师，终生为父”，可宁可叫别人父亲，先生一词也不是人人都可以得称的，非得是敬重之至，本身又品德高尚，学识渊博才可。崔先生论学问，或许称不上贯中西而富五车，论品行，也不好与古圣贤的大道大德相媲美，可是但从一个老师的角度，能如此尽心力地引导学生爱语文，爱人生，自己在这个浮躁的社会又能勤勤恳恳，恭恭敬敬地将古人文章细嚼慢咽，但是这个，便令我不能不称一声先生了。

（高二27班：朱子明）