12月26日上午第一节课，陈永贵老师在高二（10）班执教的“蓝青工程”汇报课《扬州慢》在一楼录播教室进行。

“‘故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。’古往今来，扬州一直是旅游的胜地，早在六朝的时候，就有‘腰缠十万贯，骑鹤下扬州’之说。扬州的美丽和富庶曾经牵动着许多文人雅士的情怀和游兴。”“同学们，你们有没有去过扬州？”陈老师关于扬州的一席话述激起了同学们的兴趣。有的说去过，有的说没去过。去过的同学分享着曾经游览的喜悦，没有去过的同学表示略有遗憾。

“不管你有没有去过，反正杜牧和姜夔去过。去过扬州的同学，你一定想知道你印象中的扬州与杜牧和姜夔眼中的扬州有着怎样的不同。没去过的同学也不要遗憾，今天我们就一起学习《扬州慢》，让两位大诗人带领我们‘重游’扬州。”

这堂《扬州慢》主要分为三个教学环节：初读——自查自悟、品读——吟诵赏析和比读——比较鉴赏。

在学生自由诵读、学生示范朗诵、全体齐读后，陈老师指引学生用不同颜色的笔分别画出“杜牧眼中的扬州”与“姜夔眼中的扬州”，如果有分不清楚的地方可以做一下标记。在学生们的悉心查找和老师的引导下，学生们很快地能分辨出：“淮左名都”、“竹西佳处”、“春风十里”、“豆蔻词工”、“青楼梦好”等繁华的景象描写均是杜牧眼中的扬州，代表了昔日扬州的繁华；“都是空城”、“荠麦青青”、“废池乔木”、“清角吹寒”、“寒水自碧”等凄凉的景象描写均是姜夔眼中的扬州，代表了今日扬州的颓败。同学们边找边口述，陈老师边指引边板书，规范整齐的文字板书、条理清晰的对比细节，使同学们对这首词的大致内容、所写景物及杜牧姜夔眼中的扬州城对比情况一目了然。陈老师趁机发出一个疑问：“为什么会出现这种情况？”同学们纷纷在作品中寻找答案，总结出“自胡马窥江去后”（金人入侵）是导致扬州由繁华走向衰败的重要原因。宋高宗建炎三年（1129）和绍兴三十一年（1161），金兵两次南侵，窥伺欲渡长江，扬州两次都遭到焚掠。词作背景的引入使学生对文本的了解有了进一步深入。

意象分析是诗词教学中的重难点，也是本节课的重要教学目标之一。陈老师引用王国维在《人间词话》的两句话：“一切景语皆情语”，“以我观物，故物皆着我之色彩”。并指出：杜牧笔下的扬州景象与姜夔笔下的景象背后隐含着怎样的深情？我们如何感悟这种景色下的情感？接着，同学们先在小组内进行诗句赏析、分享交流，听取他人的想法。两分钟之后，同学们就自己喜欢的诗句进行品读感悟，吟赏“烟霞”。“我喜欢‘废池乔木，犹厌言兵’这两句。这里运用了拟人的修辞手法，意思是古都扬州只剩下荒废的池台和高大的古树，可见战争给人的创痛太巨大了，伤痕还刻在他们的心上。“犹厌言兵”本来是表示人们对战争的极度憎恨，但是这里用“废池乔木”表示“厌烦”，物犹如此，何况于人！这在美学上也是一种移情作用。在读的时候要体现出一种惆怅、悲凉的一种情感。”“我喜欢‘纵豆蔻词工，青楼梦好’这两句。‘娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初’和‘十年一绝扬州梦，赢得青楼薄幸名’都是杜牧的名句，说明当时杜牧在扬州留下了许多‘韵事’，同时也反映了唐朝时扬州的极度繁华，这也与姜夔眼中的四顾萧条的扬州形成了鲜明的对比。”“‘二十四桥仍在，波心荡，冷月无声’我觉得这几句写的非常有意境。杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：‘二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？’二十四桥旧址在今扬州西郊，相传古有二十四个美人在此吹箫。夜晚，作者还在月下徘徊，看到的是二十四桥仍然存在，可如今再也听不到美人吹箫的声音了，冰冷的月光沉浸在水中，水波空自荡漾，显得十分清冷、空寂。”“‘念桥边红药，年年知为谁生。’‘红药’是指红色的芍药花。二十四桥又名红药桥，附近盛产红芍药花。这几句是说，想桥边的红芍药，还是一年一度地盛开着，可它们是为谁生长为谁开放呢？可见已经无人来欣赏它们了。经过战乱，这里的人有的死去，有的逃亡，即便留下来的，也没有赏花的心情了。芍药花的情怀是多么的寂寞啊，物尚如此，何况是人？结处含不尽之意于言外。不过这句也是‘虚写’，因为词序里面说这是在‘冬至日’，大冬天的刚下过雪，不可能有红药。”“我喜欢……这句诗可以这样读……”同学们在吟诵中赏析，在赏析中吟诵，在“烟霞”的吟赏中进一步体悟诗人的心灵。

陈老师在同学们的吟赏中记下他们的感悟，提取关键字词于板书之上，景物描写的内容、所用的手法、情感的表达效果等条理清晰的展现在同学们面前，进一步使学生树立了诗词学习中对诗词内容的归纳概括意识，同时也有利于提高学生的语言品读赏析能力。

不管是自己眼中的扬州，还是杜牧眼中的扬州，都是姜夔通过自己的笔描绘出来的。姜夔为什么要通过别人，尤其是杜牧的眼睛来描绘扬州？“诗言志歌咏言”，姜夔写作这首词有着怎样的目的和情感呢？课堂自然引入诗歌的主题：小序中的“千年老人有以为《黍离》之悲也”中的“《黍离》之悲”是什么情感？“亡国之痛，故国之思。”“为什么《黍离》之悲就代表‘亡国之痛’、‘故国之思’呢？”“从《扬州慢》这首词来看，姜夔明显的是想通过杜牧眼中的繁华的扬州与自己眼中的萧条的扬州做对比，在对比中用昔日的繁华反衬今日的荒凉。”“分析的很好。在同学们理解的基础上，我们一起来看一看原诗——《黍离》。”“‘黍’本来是一种野草，一说‘谷子’，‘离’是茂盛的样子，为什么野草长得茂盛就体现出作者的借古抚今和故国之思了呢？”同学们一下子被这个问题难住了，有的说庄家没人收割，体现国家衰亡，有的说“彼稷之苗”中的“稷”就代表了国家，也有的说荒草的茂盛本身就是一种凄凉……原来，作于西周灭亡后，一位周朝士大夫路过旧都，见昔日宫殿夷为平地，种上庄稼，不胜感慨，写下了这篇哀婉悲伤的诗。与《扬州慢》相同，同样是运用了反衬的手法，只不过《黍离》中的对比是隐含的。环环相扣的问题设置，同学们在老师的引导下，《黍离》之悲情感的体会问题就自然而然的解决了，原本不太明晰的情感体会在一场场师生对话中，在一次次探索体悟中得以完成。

两个重要的教学目标完成后，陈老师适当地进行了知识的延伸和拓展。“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”（王国维《人间词话》）姜夔的这首《扬州慢》与古诗《黍离》相比，在同是表达亡国之痛、故国之思的情感时，你觉得哪一个情感表达得更为生动、深刻和感人？这样的一个思考问题将学生对本首词的狭隘感悟体会上升到“诗与词在情感表达上的异同比较”这个文学层面。同学们就古诗《黍离》与宋词《扬州慢》在内容、结构、语言手法和情感表达等方面的异同进行了比较，加深了学生对诗词文学体裁异同特点的进一步认识。

整个课堂环节紧凑，环环相扣，层层递进，手法赏析与情感体会两个重要教学目标有效达成，适当的课堂拓展也将学生的文学眼界得到一进步扩大。在评课环节，备课充分、教学环节紧扣、板书条理清晰、教学目标有效达成等教学效果得到了同组老师的一直好评，同时各位老师也对本节课提出了一些可贵的意见和建议。

    高二年级部主任孙勇军、副主任唐俊松、史方亮和王玺及高二年级全体语文老师莅临这堂“蓝青工程”汇报课观摩指导。